Вышла в свет книга Георгия Васюточкина «Три очерка об Александре Блоке»
Георгий Васюточкин – человек, хорошо знакомый нашим читателям. Политик, депутат демократического Ленсовета, публицист, общественный деятель... А на страницах своего труда «Три очерка об Александре Блоке», посвященного грядущей в нынешнем году дате – столетию со дня смерти поэта, он предстает широкой публике как литературовед.
ФОТО Дмитрия СОКОЛОВА
Книжка невелика по размерам, чуть меньше ста страниц, но написана страстно и взволнованно. Это размышления не только о поэте, его эпохе, но и о временах нынешних, обращение к современникам. Хотя и не со всем, что высказал автор, можно согласиться. Читая книгу, так и хотелось взять карандаш и делать пометки на полях: «Так!», «Согласен!», «Не прав!», «Совершенно не согласен»...
«Пришло время заново вчитаться в обширное наследие Александра Блока», – уверен автор, добавляя, что время требует выявить нравственные максимы поэта, особенно теперь, когда Россия вновь «над бездной», вновь в осознании необходимости следования своей, отличной от западной, цивилизации.
Как отмечает автор книги, казалось бы, Александр Блок, выходец из дворянской интеллигенции, непременно должен был стать западником. Но нет: из своих заграничных поездок он вынес безгранично растущее раздражение гибелью духа европейцев, продавшихся Золотому тельцу. Еще один вывод, который сделал поэт: Европа – обезличенный муравейник, где целью каждой особи является лихорадочное приумножение достатка.
«Блок одним из первых высказался с категорической определенностью о негодности для России увиденного им европейского цивилизационного выбора», – считает Георгий Васюточкин, и в этом отношении он совершенно согласен с поэтом. Позиция автора в книге выражена совершенно четко и недвусмысленно: «Чтобы преуспевать при рыночной экономике, нужно... перестать быть русским. Или искать и найти третий, свой путь при общественном устройстве, где обогащение не является обязательной целью каждого».
Васюточкин напоминает слова Блока о том, что он не с теми, «кто за старую Россию», и не с теми, «кто за европеизм», и либо России не будет, или она пойдет совершенно другим путем, чем Европа. «Разве эти слова не актуальны и ныне?» – восклицает автор.
Конечно, автор книги о Блоке не мог пройти мимо поэмы «Двенадцать». «Секрет политического долголетия поэмы не разгадан и сегодня: многочисленные официозные толкователи поэмы видели в ней первый поэтический манифест победившей революции», – отмечает Георгий Васюточкин, пытаясь понять, как менялись воззрения поэта. Источниками служат его дневники, частные письма и записные книжки. Александр Блок не жалел времени на обстоятельную фиксацию своих чувств и суждений.
Первая русская революция прошла мимо поэта, в политику он пришел только после Февральской революции 1917 года. Хотя в совершенно спокойном и благополучном, казалось бы, 1910 году он ощущал наступление грядущей катастрофы, предчувствовал срыв страны в хаос: своими мыслями он делился с матерью...
Впервые поэт заявляет о себе как о политике в январе 1918 года – он поддерживает большевиков, говоря, что наступившая эпоха «имеет не много равных себе по величию». Блок выступает как «стихийный марксист», утверждая, что цель революции – осчастливить людей силой, не спрашивая на то их согласия и не считаясь с возможными жертвами.
Автор очерка «Быть вне политики?» гневно обрушивается на статью Александра Блока «Интеллигенция и революция»: мол, она лишена конструктивности, она вся – из деклараций и лозунгов. Блок писал: «Не бойтесь разрушения дворцов, картин, книг. Беречь их для народа надо, но потеряв их, народ не все потеряет...». Как отмечает Георгий Васюточкин, в том же разрушительном императиве звучит и воспринимается знаменитая поэма Блока «Двенадцать»...
Ничего удивительного, что после романтической восторженности поэт испытывал тяжелое прозрение и отчаяние, полное крушение иллюзий. Едва ли не самый основной мотив: повсюду – «мерзость запустения», особенно во всех столь дорогих его сердцу питерских пригородах, по которым он так любил странствовать... «Разруха в Шувалово и на Лахте... Видны следы гаженья сознательного и бессознательного».
Вывод автора: судьба Александра Блока – предостережение тем, кто хочет «слышать музыку революции». «А это значит, что антиреволюционная пропаганда, доводящая до умов – прежде всего молодежи, должна занять ведущее место в средствах массовой информации»...
Но все-таки Георгий Сергеевич Васюточкин не был бы самим собой, если бы заключительную главу книги не посвятил странствиям самого петербургского поэта по окраинам и окрестностям Северной столицы. «...Поэзия Блока вдохновлялась образами Петербурга, Града, подсказывающего своему великому уроженцу то, чего не мог услышать никто из приезжих. Возможно, прав был Достоевский, утверждавший, что между человеком и его родными местами существует материальная «химическая» связь».
Материал опубликован в газете «Санкт-Петербургские ведомости» № 37 (6875) от 04.03.2021 под заголовком «В красном венчике из роз».
Комментарии