«Это наш герой!». Как в Музее обороны Ленинграда возвращают имена бойцов из Чувашии и Киргизии

Готовя в Музее обороны и блокады Ленинграда памятный вечер, посвященный воинам-чувашам, защищавшим Ленинград, его сотрудники заинтересовались хранящимся в фондах фронтовым дневником, который прежде не привлекал должного внимания. Он был написан на чувашском языке, фамилия автора неизвестна… Это лишь один из ярких примеров обретения нового знания, которое происходит в ходе осуществления культурно-просветительского проекта «Народы СССР в освобождении Ленинграда», отмечает его руководитель сотрудница музея Надежда Добрянская.

«Это наш герой!». Как в Музее обороны Ленинграда возвращают имена бойцов из Чувашии и Киргизии | ФОТО Дмитрия СОКОЛОВА

ФОТО Дмитрия СОКОЛОВА

Уже четвертый год в стенах Музея обороны проходят вечера, объединенные одной мыслью: во время Великой Отечественной войны Ленинград защищали представители практичес­ки всех народов Советского Союза.

— Мы ни в коем случае не делим защитников Ленинграда на национальности: тогда, плечом к плечу в окопах, все были равны. Все были бойцами Красной армии, вне зависимости от национальности или места рождения, — говорит Надеж­да Добрянская. — Но каждый народ чтит своих героев, и вы даже не представляете, как сегодня это оказывается важным. Вы бы видели, с какой гордостью отзываются армяне о летчике Нельсоне Степаняне, а татары — о поэте Мусе Джалиле!.. «Это наш герой!» — говорят они и буквально светятся от радости.

А для многих посетителей музея эти вечера — еще и возможность прикоснуться к культуре того народа, к которому они принадлежат или который оставил в их душе самые ­теплые воспоминания.

— На каждом вечере мы стараемся создать атмосферу — костюмами, музыкой, танцами… И где еще, как не в стенах нашего музея, как нельзя органично звучат стихи Константина Симонова «Жди меня» — на якутском, ингушском или татарском языках, — отмечает Добрянская.

Проект, с самого своего начала вызвавший невероятный отклик среди национально-культурных объединений, стал еще и поводом посмотреть на фонды музея под особым углом зрения. К каждому вечеру широкой публике представляют не самые известные экспонаты.

Так, на вечере памяти казахстанцев были показаны уникальные фотографии встречи делегатов Казахской ССР с ленинградскими партизанами весной 1942 года. Для коллег из Казахстана эти снимки стали настоящим открытием: они их никогда не видели.

Что же касается упомянутого выше дневника красноармейца из Чувашии, то представители чувашской национально-культурной автономии не только перевели его на русский язык, но и выяснили судьбу этого воина. Василий Александров (имя бойца удалось узнать из текста в процессе перевода дневника), уроженец деревни Тинсарино Мариинско-Посадского района, вел его с 15 августа 1941 года по 23 февраля 1944 года.

На памятный вечер «Чуваши на защите Ленинграда» приехали потомки героя, им вручили копию дневника. И это событие подвигло представителей автономии заняться поиском информации о бойцах-чувашах, павших в битве за Ленинград. Была выпущена Книга памяти. По архивным данным, во время Великой Отечественной войны на фронт из Чувашии ушли свыше 208 тысяч человек. Около 15 тысяч уроженцев Чувашии защищали Ленинград, треть из них погибли…

Еще одно яркое продолжение последовало после встречи, посвященной киргизам. На нее из Бишкека приехал сын легендарной Токтогон Алтыбасаровой, которая во время войны приютила в своем родном селе Курменты в Тюпском районе Иссык-Кульской области более полутора сотен детей, эвакуированных из Ленинграда. После того как практически все мужчины ушли на фронт, девушка возглавила сельсовет. Ей было всего шестнадцать лет, но она считалась самой образованной в селе: знала русский язык (выучила по радиопередачам), арабский, обладала феноменальной памятью и невероятной ответственностью. Каждая семья в селе взяла шефство над двумя-тремя ребятишками.

— После этого вечера мы начали активную работу с именем Токтогон Алтыбасаровой, — говорит Добрянская. — Приняли участие в международном форуме памяти, проходившем в Бишкеке. Затем в городе Ош проходили Дни Санкт-Петербурга, и на них тоже звучало имя легендарной «мамы Тони».

Она не просто выходила истощенных ленинградских детей: по словам ее сына, Мурата Мусаевича Абдиева, она всю свою жизнь отслеживала их судьбу. Каждую осень отправляла им посылки с яблоками, вареньем. Они приезжали к ней в гости, она бывала у них в Ленинграде. Что же касается собственной личной жизни Токтогон Алтыбасаровой, то она вышла замуж за фронтовика, вырастила восьмерых детей…

По поручению губернатора Петербурга ее имя присвоили центру содействия семейному воспитанию в Выборгском районе, на Ярославском проспекте, а Музею обороны и блокады было дано поручение подготовить экспозицию. Но и это не все. Тюпский район Иссык-Кульской области обратился к руководству Петербурга, чтобы музей помог создать постоянную экспозицию в Доме культуры села Курменты, названном в честь Токтогон Алтыбасаровой.

— Музей обороны уже выполнил художественный проект этой экспозиции, общими усилиями наших друзей из Киргизии были собраны экспонаты. Там будет рассказываться не только о «маме Тоне», но и о жителях села, ушедших на фронт в годы Великой Отечест­венной войны. Будет показана бытовая повседневная жизнь киргизского села, в котором оказались ленинградские дети, представлены личные вещи, награды Токтогон Алтыбасаровой, письма детей и ее ответные послания. Эта экспозиция — наше общее дело, — отмечает Надежда Добрянская. — И все это — продолжение того вечера, который прошел в стенах Музея обороны…

Одним из продолжений проекта «Народы СССР в освобождении Ленинграда» стал фестиваль «Победа одна на всех». В его рамках национально-­культурные автономии участвовали в конкурсе по самым разным номинациям — хореографической, вокально-хоровой, литературной, инструментальной. Все сюжеты — на военно-фронтовую тематику.

— Соревнование проходило на протяжении года и завершилось гала-концертом, на котором все только еще больше сдружились, — говорит Добрянская.

И еще одно направление — вечера памяти, посвященные артистам фронтовых бригад. Чтобы показать подлинное единство, были выбраны имена мастеров искусств самых разных национальностей. Естественно, те, которые и сегодня на слуху. Артист разговорного жанра Борис Сичкин, танцовщик и балетмейстер Махмуд Эсамбаев, исполнительница цыганских песен и романсов Ляля Черная…

Проект необычайно многогранен. В этом году он, разумеется, связан с Годом единства народов России. Будущий год объявлен Годом географии — будут новые акценты. Так, 330‑летию открытия Камчатки предполагается посвятить памятный вечер, рассказывающий о представителях ее народностей, защищавших Ленинград.

— Совершенно не беспокоюсь о том, что проект «Народы СССР в освобождении Ленинграда» когда‑то может исчерпать себя, — отмечает Доб­рянская. — Тема настолько широкая и благодатная, что она практически не имеет финала. Беспокоюсь только о том, чтобы не упустить ни одной детали, ни одной подробности, не оставить в стороне ни одного героя. 

Читайте также: 

Эстафета памяти: внук маршала Говорова о возрождении Музея обороны и блокады Ленинграда

Хранитель музейных ценностей Денис Мастридеев — о блокаде, потерянных именах детей и трофейной трубке


#Музей обороны и блокады Ленинграда #память #история

Материал опубликован в газете «Санкт-Петербургские ведомости» № 110 (8175) от 23.06.2026 под заголовком ««Это наш герой!»».


Комментарии