В Александро-Невской лавре прошла премьера документального фильма «26 точка»
В Александро-Невской лавре состоялся премьерный показ документального фильма «26 точка», снятого при поддержке благотворительного фонда Грачьи Погосяна. Картина посвящена памяти узниц Акмолинского лагеря жен изменников Родины. Сами узницы называли его АЛЖИР – по первым буквам официального названия. В документах он значился как 26-й поселок трудпоселений, или Акмолинское отделение Карагандинского исправительно-трудового лагеря.
Фото: Pixabay
«Мужу – расстрел, жене – лагеря»: такой формуле оказалась подчинена судьба многих семей, попавших под молох сталинских репрессий... Фильм посвящен женщинам, которые, еще не успев в полной мере осознать арест своих мужей, не ведая об их судьбе, сами оказались узницами. Здесь были родственницы расстрелянного маршала Михаила Тухачевского, писательница Галина Серебрякова, создательница детского театра Наталья Сац.
Первая группа узниц – 70 человек с детьми – была привезена сюда в январе 1938 года. Бараки, каждый из которых был рассчитан на триста человек, были построены наспех. Зимой температура в них не превышала восьми градусов. Тяжелейшие условия жизни, непосильный физический труд...
В фильме – очень остром, тревожном и пронзительном – звучат голоса родственников узниц АЛЖИРа, а также его бывших заключенных: они были записаны и вошли в документальный фильм Евгении Головни «Изменницы» (1990 г.). С разрешения ее дочери фрагменты той картины включены в нынешнюю ленту.
Как заметил режиссер Павел Гладунов, работать над этой темой было морально и психологически очень трудно. Фильм о многом заставляет задуматься, призывает быть добрее и терпимее.
Чего стоит хотя бы яркая деталь, известная по воспоминаниям Гертруды Платайс – одной из тех, кому довелось пройти через Акмолинский лагерь. Однажды, когда узницы собирали камыш, появились местные казахи, которые стали бросать в них камешки. Многие женщины плакали от обиды, а Гертруда подняла один камешек и вдруг почувствовала исходящий от него запах молока. Тогда она собрала еще несколько и принесла в барак. Узницы-казашки объяснили, что это курт – соленый творог, высушенный на солнце. И стало понятно, что казахи нашли такой способ поддержать заключенных...
За полтора десятка лет существования лагеря в казахской степи через него прошли около 20 тысяч женщин, полторы тысячи из них были из Ленинграда. Первые полтора года здесь царил строжайший режим, узницам запретили получать посылки и вести переписку, и родные не имели ни малейшего понятия, что с ними происходит. Послабление сделали только в 1939-м, когда заключенным разрешили переписку, а сам лагерь его начальство стало превращать в многопрофильное производство. Потребовались специалисты, и для многих это стало спасением.
– Инженер-технолог Галина Семенова, будучи осужденной как жена врага народа, участвовала в строительстве швейной фабрики на территории лагеря, – рассказывает один из участников фильма Никита Благово, ее племянник, руководитель музея истории школы Карла Мая. – Впоследствии она написала воспоминания, которые ее потомки издали под названием «Наказание без преступления».
В 2007 году на месте лагеря – ныне это недалеко от Нур-Султана, столицы Казахстана, – был открыт музейно-мемориальный комплекс. Но едва ли можно сказать, что в России он хорошо известен. Как рассказал Грачья Погосян, впервые он оказался там четыре года назад, занимаясь одним из благотворительных проектов, был потрясен трагедией безвинных узниц АЛЖИРа и почувствовал, что должен внести свою лепту в увековечение их памяти. Узнав, что в лагере отбывали наказание 80 армянских женщин, меценат, получив благословение главы Российской и Ново-Нахичеванской епархии Армянской апостольской церкви Езраса Нерсисяна, установил армянскую святыню – хачкар.
– Тогда я обратил внимание, что на месте захоронения узниц АЛЖИРа установлены мусульманский духовный памятник, католический, а православного нет, – рассказал Погосян. – Спустя несколько лет я обратился к митрополиту Астанайскому и Казахстанскому Александру с просьбой благословить установку православного креста. Владыка не только дал добро, но и предложил установить еще и памятник в честь узниц лагеря, причисленных к лику святых.
История яркая и очень печальная: 12 заключенных (их имена известны) были повторно осуждены уже во время нахождения в лагере – за пасхальную службу, которую они провели прямо в бараке в апреле 1942 года. За этот «проступок» одиннадцать из них были расстреляны. В 2000 году все они были канонизированы в лике святых новомучениц.
Осенью прошлого года меценат Грачья Погосян установил на месте их предполагаемого захоронения, недалеко от лагеря, православный гранитный крест с мозаичной иконой Воскресения Христова. Еще один памятник, из редкой породы белого мрамора коелга, созданный на средства Грачьи Погосяна, установили возле храма, расположенного рядом с музейно-мемориальным комплексом «АЛЖИР».
Что же касается документальной ленты, автором идеи которой также стал Грачья Мисакович, то работа над ней шла больше года. Среди консультантов, чей голос также звучит в фильме, – руководитель центра «Возвращенные имена» при Российской национальной библиотеке Анатолий Разумов и историк Руслан Тихомиров.
– Тема непростая, и я очень волновался, как воспримут картину мои ученики-восьмиклассники, которых я пригласил на премьерный показ, – признался директор Павловской гимназии (№ 209) Дмитрий Ефимов. – И был обрадован, когда увидел, что они смотрели фильм, затаив дыхание. Значит, его создатели выполнили чрезвычайно важную задачу: смогли достучаться до молодого поколения.
В настоящее время фильм доступен каждому: он выложен в Интернете для всеобщего просмотра.
Материал опубликован в газете «Санкт-Петербургские ведомости» № 242 (7079) от 24.12.2021 под заголовком «Про АЛЖИР в казахской степи».
Комментарии