В Музее истории религии открылась выставка о русских коллекционерах западноевропейского искусства
В Музее истории религии работает выставка «Время собирать. Русские коллекционеры западноевропейского искусства» (12+), которая приурочена к 95‑летию музея и отдает дань собирателям, широко известным и давно забытым. Без них невозможно представить полноценное существование любого крупного музея. В экспозицию вошли около 50 картин, созданных в XV – XVII веках. Многие широкая публика не видела.
ФОТО Марии ШЕРИХ
Проект стал результатом многолетней работы научных сотрудников музея Татьяны Виноградовой и Юлии Роговой по установке авторства полотен и их владельцев, а иногда и сюжетов. По словам Виноградовой, «потребовалось изучение всех доступных источников, включая каталоги выставок с конца ХIХ века до 1917 года из частных русских собраний, а также газетные публикации того времени. А потом была долгая работа художников-реставраторов над картинами, которые имеют сложную историю бытования».
«Нам было важно показать произведения искусства именно как фрагменты, если хотите, осколки некогда больших полноценных собраний. Коллекционеры XVIII века предпочитали работы итальянских мастеров, собиратели ХХ века тяготели к североевропейским художникам», — пояснила Рогова.
Эпиграфом к выставке стала картина Якоба Виллемса де Вета «Благовест пастухам». На обратной стороне холста помечено: «Сия картина князя Василия Ивановича Мещерского». Он был женат на Наталье Матвеевой, дочери Андрея Матвеева, сподвижника Петра I, первого постоянного русского посла в Западной Европе. Возможно, картина была приобретена Матвеевым в бытность послом в Гааге.
Из собрания Григория Орлова происходят нравоучительная картина о вреде гаданий «Хиромант» Пьетро делла Веккия и «Мученичество святого Лаврентия» неизвестного автора. Обе попали в иллюстрированное описание собрания Орлова в Мраморном дворце, сделанное уже после смерти фаворита Екатерины II.
Александр Безбородко увлекся коллекционированием после Великой французской революции, когда на рынке появилось много произведений искусства старых мастеров. Он считал «Благовещение» произведением Микеланджело. Сейчас картину относят к работам Марчелло Венусти, который часто копировал рисунки великого мастера. Но и эта атрибуция используется с вопросительным знаком.
Картина Франческо Альбани «Мадонна» принадлежала Николаю Юсупову, он приобрел полотно в 1811 году на парижском аукционе. Любопытно, что на фотографии Римского зала Юсуповского дворца на набережной реки Мойки, сделанной в начале ХХ века, можно различить эту картину.
Фото Марии ШЕРИХ
Больше всего произведений старых мастеров в собрании Музея истории религии происходят из коллекции Павла Вяземского. Он владел подмосковной усадьбой «Остафьево», где хранил свои сокровища. С 1899‑го по 1929 год там находился музей, сохранились фотографии 1920‑х годов с картинами на стенах. Вяземскому принадлежала икона неизвестного мастера «Троица с Девой Марией», где Троица изображена в виде Бога-Отца, поддерживающего распятого Сына. Это самое древнее произведение на выставке, датируемое 1400 годом. Интересна композиция картины «Христос у Марфы и Марии» ученика художника Йоса Гумаре. Полотно плотно заселено женскими персонажами. Если с Марией, слушающей Христа, все понятно, то на роль Марфы, хлопочущей по хозяйству, могут претендовать четыре персонажа.
В конце XIX века известный московский парфюмер Генрих Брокар арендовал для публичного показа своей коллекции помещения в Верхних торговых рядах (ныне — ГУМ). На сохранившейся фотографии видна картина «Битва» Яна Батиста ван дер Мейрена, представленная на выставке.
На картине «Святая родня» Яна ван Дорника изображены 17 человек, все они родственники Девы Марии. Это один из самых полных вариантов родни. Картина принадлежала Дмитрию Щукину, родному брату Сергея Щукина, открывшему для России Пикассо и Матисса.
Завершает выставку «Благославляющий Христос», предположительно, венецианца Алессандро Оливерио. Изображение выполнено на доске из тополя и датируется 1510 годом. Происходит из коллекции Павла Деларова. В его биографии были подозрения о взятках, на которые он приобретал произведения искусства. В начале 1914 года, вскоре после смерти Деларова, его собрание было распродано на аукционах в Петербурге и Париже и разошлось по музеям всего мира.
Выставка действует до 10 января 2027 года.
Читайте также:
В Петербургском союзе художников открылась выставка работ мам-художниц о детях
В Петербурге представили более сотни работ Валентина Серова и Константина Коровина
Материал опубликован в газете «Санкт-Петербургские ведомости» № 197 (8262) от 22.10.2026 под заголовком ««Битва» парфюмера Брокара».