В год 95‑летия Музей истории религии открыл выставку новых поступлений за последнее десятилетие
Выбор ожидаемый, но несколько неожиданный — это работы современных художников.
ФОТО предоставлено пресс-службой музея. Автор Мария КРАСНОПЕРОВА
— Здесь не все, что поступило в музей в последние десять лет. Это малая толика, — объясняет директор Музея истории религии Екатерина Терюкова. — Требовался принцип отбора. В прошлом году обновилась концепция формирования коллекции. Мы поняли, что у нас много работ современных художников, есть хранители, которым нравится с ними работать. Причем не только с мастерами церковного искусства, но и со светскими художниками, которые во все времена обращались к вечным сюжетам, испытывали потребность в духовном поиске, и это находило выражение в их творчестве.
Выставка рассказывает о собирательской работе. Способы поступления произведений в музей разные: работа приобреталась либо передавалась в дар. То, что представлено на выставке, необязательно создано в последнее десятилетие. К примеру, работы Олега Аркадьевича Еремеева, который долгое время был ректором Академии художеств им. И. Е. Репина, написаны в 1950‑е годы. Их передала музею вдова художника.
Состав участников выставки представительный, их около шестидесяти. Здесь работы не только мэтров петербургской школы графики, живописи, не только выпускников Академии художеств, но и художников, работающих в других направлениях. Выставка демонстрирует многообразие техник, стилей.
Выставка называется «Место, где богам не тесно» — слоган музея. Она состоит из нескольких разделов, представляющих церковное искусство, живопись, графику, скульптуру, декоративно-прикладное — всего более ста экспонатов. Перед посетителями работы, раскрывающие религиозные образы и сюжеты.
Большинство вещей — отсылка к христианской священной истории — библейским, старозаветным, новозаветным сюжетам. Но есть и восточный раздел, где показаны произведения, выполненные мастерами, не работающими в традиции восточного искусства. Это художники, которые путешествовали, оказались под обаянием Востока, что нашло отражение в их творчестве.
Работы современных авторов — Б. Забирохина, Ю. Люкшина, А. Мишина, А. Траугота, Е. Духовного и других — посвящены сюжетам Ветхого и Нового Заветов, религиозным пейзажам и символам, литературным персонажам и историческим деятелям. На полотнах библейские персонажи — от Адама и Евы до апостолов; герои и боги древности; образы Петербурга и его святых покровителей Иоанна Кронштадтского и Ксении Петербургской; защитники Родины — от князя Игоря и Дмитрия Донского до воинов Донбасса.
Интересен архаический раздел. Буха-Нойон, что означает «бык-господин», — почитаемое в Забайкалье небесное божество, тотемный первопредок бурятских племен. По преданию, он воплотился в облике гигантского сивого быка и обитал в районе восточных Саян у южной оконечности озера Байкал. С Буха-Нойоном связано множество легенд. С ним соседствует Вяйнямейнен — главный герой карело-финского эпоса «Калевала», мудрый старец, колдун и творец, рожденный богиней Ильматар. Присутствует и Гильгамеш — самый известный герой шумерских и аккадских мифоэпических текстов и песен.
Помимо религиозных представлены сюжеты исторические и литературные. Например, «Божественная комедия», где Данте окружают Вергилий, прекрасная Беатриче. Сюжет из нашей истории — преподобный Сергий Радонежский благословляет князя Дмитрия Донского на Куликовскую битву. Здесь же Гоголь с его паломничеством в Иерусалим…
Книги на библейские сюжеты с иллюстрациями петербургских художников — дар музею издательства «Вита Нова».
Возрастное ограничение: 6+
Читайте также:
В Музее Фаберже открылась выставка графики Бориса Григорьева к роману «Братья Карамазовы»
В залах Петербургского творческого союза художников работает выставка Елены Бочаровой «В движении»
Материал опубликован в газете «Санкт-Петербургские ведомости» № 45 (8110) от 17.03.2026 под заголовком «Свой взгляд на вечные сюжеты».
Комментарии