«Человек с Луны»: выставка о путешествии Миклухо-Маклая открылась в Петербурге
«Почему я выбрал Новую Гвинею» — так называется выставка в штаб-квартире Русского географического общества в переулке Гривцова, посвященная 180-летию со дня рождения этнографа и путешественника Николая Миклухо-Маклая (12+). Экспозиция — совместный проект с Музеем антропологии и этнографии имени Петра Великого РАН (Кунсткамерой).
ФОТО автора
Как отмечалось на открытии выставки, значение экспедиции Миклухо-Маклая звучит сегодня очень современно. В XIX веке многие заграничные ученые были уверены, что папуасы в своем развитии находятся между человеком и обезьяной, а значит, их можно «цивилизовывать» силой. Это оправдывало колониальную экспансию. Миклухо-Маклай был уверен: все расы равноценны, нет ни высших, ни низших. Чтобы доказать это, он поселился вместе с изучаемым народом: до него ни один ученый не отваживался на подобное. В своих «Антропологических заметках…» Миклухо-Маклай на фактическом материале доказал несостоятельность расистских теорий.
По словам организаторов выставки, ответ на вопрос, поставленный в ее названии, достаточно прост: ученый считал, что необходимо зафиксировать жизнь туземцев, пока влияние цивилизации не стерло первобытный уклад их жизни. Именно поэтому своим экспедициям в Новую Гвинею Миклухо-Маклай дал емкое название «Экспедиция за человеком». В докладе Императорскому Русскому географическому обществу он сообщал, что папуасы не знали металлов, все их орудия были сделаны из камня, костей и дерева. Они не умели даже добывать огонь!..
— Миклухо-Маклай оказался в среде воинственных людей, для которых в порядке вещей была охота за головами… И трудно сказать, как бы развивалась ситуация, если бы Миклухо-Маклай не был человеком беспредельной смелости и отваги, который умел договариваться, — рассказал директор Музея антропологии и этнографии им. Петра Великого Андрей Головнев.
Туземцы поначалу вели себя крайне враждебно, угрожали путешественнику копьями, набрасывались с дикими криками, но он всегда оставался невозмутим. Это производило сильное впечатление и помогло завоевать доверие и авторитет. Сдержанность и терпение — такова была линия поведения, избранная ученым, и она оправдала себя. Со временем туземцы прозвали его «Каарам-тамо», что означало «Человек с луны».
— Миклухо-Маклай предлагал взять Новую Гвинею под покровительство России. Увы, мы потеряли тогда вполне реальную возможность иметь «русскую Океанию», — отметил Головнев. — С островом требовалось постоянное крейсерское движение, а морское ведомство посчитало, что не хватало удобных бухт и хранилищ для угля…
Личный фонд Николая Миклухо-Маклая хранится ныне в Научном архиве РГО и содержит дневники, рукописи, а также уникальные рисунки, документально отражающие жизнь туземцев, которую увидел путешественник. Многие из них (естественно, в копиях) представлены на выставке. Некоторые, как пояснила заведующая музейным фондом РГО София Касым, впервые представлены широкой публике, как, например, рукописная карта, выполненная ученым.
Как заметил Головнев, на выставке очень удачно передана стилистика Миклухо-Маклая: он сначала делал зарисовки, а только потом вел записи. Современные фотографии свидетельствуют, как выглядят сегодня те места, которые путешественник посетил почти полтора века назад.
Комментарии