Дворцовый мост поляка Пшеницкого

Расположенная по адресу polskipetersburg.ru, энциклопедия составлена сразу на двух языках. История складывалась так, что судьбы многих поляков оказались связаны с городом на Неве. Они привносили сюда свой талант, знания и умения, одновременно впитывая в себя петербургскую культуру. Мы беседуем с руководителем проекта Олегом ЛЕЙКИНДОМ, заместителем директора Фонда имени Дмитрия Лихачева.

Иллюстрация xtock/shutterstock.com

- Олег Леонидович, почему вы столь подробно решили осветить именно польскую тему?

- Для нас это последовательный шаг в изучении многонационального Петербурга. Многие историки касались этой темы, но такого обобщающего энциклопедического издания не было, и сегодня его не хватает.

Культурную задачу проекта можно сформулировать так: не скрывая и не ретушируя драматические периоды и обстоятельства отношений между нашими народами, показать все то позитивное, что может рождаться и рождалось в результате взаимодействия российской и польской культур.

Очень важно, что это совместный российско-польский проект. Петербургские историки работают над созданием энциклопедии вместе с ведущими польскими историками, которых привлекает в проект Международный центр культуры в Кракове.

- Много выходцев из Польши сумели состояться и реализовать себя в нашем городе?

- Из более чем пятиста статей, которые составляют энциклопедию (двести из них уже представлено на сайте), около четырехсот мы решили посвятить тем, кто оставил выдающийся след в истории и культуре нашего города. К примеру, поляки блестяще проявили себя в архитектуре и градостроительстве, особенно на рубеже XIX - ХХ веков. Здания, построенные ими в стиле модерна и неоклассицизма, стали подлинными украшениями нашего города.

Более того, архитекторы польского происхождения, работавшие в Петербурге, воспринимались современниками именно как сообщество, потому что они очень часто сотрудничали друг с другом. Лялевич работал вместе с Перетятковичем, Галензовский - с Падлевским. В 1910-х сформировался даже неформальный кружок польских архитекторов.

Вернувшись же после революции на родину, эти архитекторы повлияли уже на архитектуру Польши. Галензовский, например, работал там в департаменте строительства военного министерства, под влиянием петербургской школы строил жилые здания. А Лялевич, уехавший в Польшу в 1918 году, был профессором Варшавского политехнического института, потом деканом его архитектурного факультета. Он погиб (а по другим данным, был казнен) в 1944 году во время Варшавского восстания.

Другая «польская ниша» в Петербурге - инженерное дело. Вы, возможно, удивитесь, что главные петербургские мосты построены инженерами польского происхождения. Дворцовый мост, сооруженный в начале ХХ века, спроектировал Андрей Пшеницкий. Его предложение выбрали среди 54 вариантов! Чуть раньше он же входил в инспекцию по надзору за постройкой Троицкого моста. А самый первый постоянный через Неву, нынешний Благовещенский, открытый еще в 1850 году, возводили по проекту Станислава Кербедза. Кстати, династия Кербедзов (два брата и их сыновья), выпускники Института инженеров путей сообщения, строили вокруг Петербурга и по всей России железные дороги.

Еще одна польская сфера деятельности - медицина. В Первую мировую войну для лечения раненых и беженцев польские врачи создали госпиталь.

- Как сказывалось польское влияние в религиозной сфере?

- В Петербурге в XIX - начале XX века было построено более двадцати римско-католических храмов. Служили в них в основном польское духовенство (их и называли ксендзами, а церкви - костелами). И среди прихожан преобладали поляки, потому что другие католические сообщества (французы, итальянцы, часть немцев) были значительно меньше.

Даже бывший поначалу французским католический собор, что в Ковенском переулке, после Второй мировой войны фактически оказался польским. Французов осталось совсем мало, а поляки до сих пор живут в нашем городе. Ну а самый ранний и крупный костел - конечно, Святой Екатерины, что на Невском, 32.

- Не секрет, что многие поляки участвовали в революционном движении...

- Скорее, это было патриотическое движение. Деятельность польских тайных обществ и кружков была направлена прежде всего на возрождение польской государственности, а не на борьбу с царизмом как таковым. Многие герои польских восстаний 1794, 1830, 1863 годов стали политическими узниками Петропавловской и Шлиссельбургской крепостей. Валериан Лукасиньский, создатель нелегального «Патриотического общества», провел в Шлиссельбургской цитадели 38 лет! В память польских патриотов установлены мемориальные доски. Это тоже польский Петербург...

- Не приходится спорить с зарубежными коллегами по сложным вопросам?

- Приходится. Но это нормальный рабочий процесс. Концепция энциклопедии и каждая статья обсуждаются совместно. Иногда мы имеем различные и даже полярные взгляды - тогда стараемся находить взаимно устраивающее решение.

Например - библиотека братьев Залуских, находившаяся в Варшаве. В ней было около 400 тысяч томов, она была одной из первых национальных библиотек мира, считалась одной из крупнейших в Европе. После подавления Суворовым польского восстания под руководством Костюшко библиотека в качестве военного трофея была вывезена из Варшавы в Петербург. Позднее она стала основой для создания Императорской публичной библиотеки. Для поляков это потеря, а для России - великое приобретение. Как же написать об этом статью? Мы выбрали единственно возможный метод - писать исторично, по фактам, без эмоциональных оценок.

Эту и другие статьи вы можете обсудить и прокомментировать в нашей группе ВКонтакте

Материал опубликован в газете «Санкт-Петербургские ведомости» № 197 (5814) от 21.10.2016.